Transformação do carma negativo

” Por mais profundo que seja o carma negativo, o Budismo de Nitiren Daishonin nos possibilita transforma-lo. Temos condições de saber as causas da vida presente, mas não as das existências passadas. Podemos ter até um carma negativo muito profundo, cujos efeitos surgirão aos poucos e nos farão sofrer por muitas existências. Contudo, com a prática do budismo, provocamos sua manifestação de uma só vez, e seus efeitos surgem de forma amenizada. Isso é chamado de “amenização do efeito cármico”. Por isso,mesmo uma doença que provém do carma pode ser curada quando fortalecemos a energia vital recitando Daimoku(Nam-Myoho-Rengue-Kyo). No passado, o Rei Ajase, induzido por Devadatta, matou os seguidores do budismo e causou sofrimentos oa Buda. Como efeito dessa causa, o Rei Ajase foi acometido de uma terrível doença. Entretanto, ele pôde transformar essa situação encontrando-se com o Buda Sakyamuni e redimindo-se de seus erros. Isso está citado nos escritos de Nitiren Daishonin.

Nitiren Daishonin afirma em seus escritos:” A soma de nossas más ações mundanas e do mau carma poderá ser tão grande quanto o Monte Sumeru , mas tendo abraçado uma vez a fé neste sutra, desaparecerão como a geada ou o orvalho sob o sol do Sutra de Lótus”.

Esta frase nos ensina a grandiosidade dos benefícios do Gohonzon(objeto de devoção). Portanto, se o senhor se redimir sinceramente de seus erros e orar com profunda gratidão, a energia vital fluirá de seu interior e uma grande alegria envolverá sua vida. Se recitar Daimoku sem determinação ou com dúvidas no Gohonzon, não será capaz de derrotar a maldade da doença. É importante que o senhor ore com forte decisão de vencer infalivelmente a doença e com uma profunda gratidão ao Gohonzon, arrependendo-se dos erros passados e transformando o  carma negativo. Se o câncer está alojado em seu estômago, ore com a firme determinação de combate-lo intensamente com a recitação de um vibrante Daimoku. Outro ponto importante é a sua disposição de realmente querer viver em prol do kossen-rufu. Uma pessoa com esse sentimento ora com toda a sinceridade para recuperar o quanto antes a saúde. Uma pessoa que se empenha na propagação do budismo é um Bodhisattva da Terra e um devoto do Sutra de Lótus. Quando vivemos pelo kossen-rufu, a vida de Bodhisattva da Terra manifesta-se em nossa vida e começamos a combater a doença.”

NOVA REVOLUÇÃO HUMANA VOL.10 – Capítulo Coroa de Louros.

A Felicidade não é algo que está distante de você

” A felicidade não é algo que está longe de você. Ela está dentro de seu próprio coração. E a prática do budismo é o meio fundamental para evidencia-lá em sua vida. Se mantiver uma firme prática da fé, tanto os negócios como o casamento serão bem-sucedidos. O budismo fundamenta-se na lógica e a prática da fé(recitação do Nam-Myoho-Rengue-Kyo) é a força motriz que impulsiona a vida em direção à felicidade.  Haja o que houver, por mais dura que seja a realidade, nunca abandone a prática da fé. Se parar na metade do caminho, restará somente a derrota. A prática da fé não terá sentido se não houver uma forte devoção. E é com essa devoção que se transforma o destino e se cria o alicerce para  a verdadeira felicidade. Contudo, o ser humano é fraco e acaba sendo arrastado por suas próprias fraquezas. Existem pessoas que se esforçam por um período mas logo se acovardam quando alguém se opõe à prática da fé ou quando surge alguma doença ou dificuldade em sua vida.

Existem religiões que separam as pessoas. Porém, o kossen-rufu é um movimento para criar a união de vida a vida.”

NOVA REVOLUÇÃO HUMANA VOL. 9 – Capítulo Esplendor –  Daisaku Ikeda